修桥补路无尸骸杀人放火金腰带_杀人放火金腰带修桥补路无尸骸是什么意思
1、这句俗语虽然更多的是揭露了特殊时代背景下社会的畸形现状,但也是在强调事物正反两面的必然性,有好人就必定有恶人,但好人永远比恶人多,这是不变的,重要的是两者又是互相转换的。
2、让恶人变成好人的理论数不胜数,诸如“浪子回头金不换”、“放下屠刀,立地成佛”等等,但如何杜绝好人变成恶人似乎才更值得我们去思考!民间有句俗语说的是“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”,14个字将特定时代背景的下的悲惨现状深刻揭露,是那么的扎心,又是那么的无奈。
(资料图片仅供参考)
3、扩展资料:这句话的争议由来已久,甚至有人用这句话作为人性本恶的理论依据,从字面意思来看,倒也颇为符合。
4、还有人觉得这话其实并不妥,并用佛教的因果论加以佐证。
5、前者认为杀人放火等罪恶的行为人生来就会,不需要刻意去学。
6、只要恶心一起,无论小恶还是大恶都是手到擒来,所以做起恶来也就本性发挥无所顾忌,通过各种卑劣的手段一部分人总能风光一时。
7、相反一个好人往往会设身处地为他人着想,会因为良知和道德而有所克制,相比之下似乎不及前者。
8、后者之所以认为此话不妥,是通过佛教因果论的观点进行阐述。
9、虽然玄妙,到也有些道理,听来也让人回味。
10、在他们看来“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”只是我们所看到表象。
11、佛教讲因果轮回、善恶有报,而这种业报并非简单地理解为一加一,其中各种因缘关系千丝万缕,每一缕都会对业报的好坏产生影响。
12、而作恶终究违背天道,虽然金腰带风光一时,但实际上是在透支自身未来和来世的福报,当福报耗尽后将是无边苦海以偿还前世所作的恶。
13、而行善的人难免遇到逆境,这正是过去所作的恶所产生的现报,所谓轮回便是如此。
14、他们认为,这和欠账还钱一个道理,债清则身轻,无债则自在,而佛经古语说“随缘消旧业,更不造新殃”也便是此理。
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